漫畫–魔都精兵的奴隸–魔都精兵的奴隶
第160章 滷蝦貨（二）
鴨脖的肉較鴨腿來堅實少的繃，骨頭同骨裡頭卡着那半絲的嫩肉，全靠牙齒同舌尖用力的同骨頭“應付”纔將地方的肉剔下來。
劉元伸出兩隻手指捏着鴨脖兩端，小半某些的啃咬着，時的吮上一吮，涌入鴨脖骨頭深處的那點滷汁加入脣齒裡頭，微微的辣中部細品有些微的甜意，還是辣中泛甜的寓意。
這滷汁的命意真的蹊蹺，可惟鴨貨配上這滷汁，竟叫人嚐出了幾分騎虎難下。
牙舌的好一期格鬥也沒將那鴨脖啃的一塵不染，看着那踏踏實實啃不到的蠅頭嫩肉，劉元只好迫於的採納了這塊鴨脖，而後，又情急之下的拿起另齊聲啃了起身。
又是好一下的“話語”之戰，到頭來將鴨脖啃到底後，劉元嘖了嘖嘴，頗有一些回味無窮的唏噓道：“紀採買這‘掌櫃’是做的逾好了，這鴨脖啃得……纔開了個胃，便沒了！”
唯有則罔鴨脖啃稍許遺憾，他還有鴨腿嘛！劉元又扛那隻大鴨腿啃了上馬。
竟是溫夫子下手，這鴨腿滷的也是極佳，不似燉煮的這些打牙祭專科是酥爛的，而是緊實的，卻又一把子不柴。那奇特的甜辣乎乎滷汁果斷落入鴨腿肉的奧，煞有介事無以復加入味，一口咬下，一股醇香醇香的肉香便瀰漫着滿張字音內。
劉元邊啃便走，待走到行館時，手裡的鴨腿操勝券啃得徹底，只剩個骨了。
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自查自糾看了眼幾隻跟了他一路，“人頭”，哦不，是“犬品”還算可觀，沒撲上來搶食的大瘋狗，將手裡的骨頭扔給了幾位犬兄，劉元沁入行館。
才躋身行館，便來看那位葛巾羽扇豪的使臣何在和在同他那未婚妻和郡主“輯穆”的聊逗笑。
聽着這三人常事放一兩聲樂陶陶的歡笑聲，劉元瞥了眼單身妻同公主放在背地裡互相皓首窮經“掐向”軍方的手，搖了擺動。
同他齊聲搖了皇的，再有滸可憐神志儼然的餘生使臣，漢名名喚權柄宇的。聽聞這位年少時也是高句麗中武功赫赫的將軍，年份大了，便被高句麗的君主下旨轉了個正職，今朝是這羣高句麗使者中的正使。
只可惜之正使少刻不管用，沒人聽他的，他同白諸常事臨訾，這位正使而外點頭依然搖頭，十分沒奈何的體統。
光雖是個只會皇的正使，這位卻還算這羣使者此中唯一一個沒有說過假話的了，只可惜知的太少了。
“正使雙親！”劉元縱穿去同他打了個叫
權宇點了拍板，用生硬的華語問他：“劉堂上不過又有安事要問的？”
劉元“嗯”了一聲，從懷中取出一張紙來，今後封閉，指着那頂頭上司的圖，問勢力宇：“正使父親可見過這個畫畫？”
那張美工才一拋頭露面，還各別劉元談叩問，權利宇便變了面色。
待到劉元語音剛落，便聽權柄宇速即說了一句高句麗話。
劉元同他倆打了幾日的張羅，也只聽得懂幾句易懂的請安同應答的高句麗話，這一句黑白分明勝出他的‘學問拘’了，正想將使者團中會漢語的酷指路找來問上一問，便聽權利宇談，用國語磕口吃巴道：“是……是摩羅教的畫！”
劉元只明確道教、佛教這等，這嘻摩羅教回想中似乎還沒聽過，絕頂看權利宇的顏色，這摩羅教宛如於高句蛾眉說來也謬嗬喲“受可不”的同學會。
待尋來了雅領，在指路的比試翻譯下，劉元才明白了這摩羅教是個咋樣的特委會。
“十年前這摩羅教曾在高句麗線路過，最初也只廣闊無垠幾人，因着冰消瓦解鬧大，遊人如織人都沒顧到夫摩羅教。”先導說話，“隨後這摩羅教騰飛漸廣，摩羅教主又是個會‘巫術’的，自稱要合攏高句麗，還未聚賢良馬，便被正法了。”
劉元聽到此地，點了頷首，卻也無家可歸得爲怪：凡是君主立憲派舉義，這渠魁多半謬誤個“庸人”，被狹小窄小苛嚴也不怪僻了。
“千依百順那摩羅教主已經幾公爵了，可人抑四十優劣佬的樣，獨自或者叫我們權川軍一刀砍了！”嚮導說着，看了眼旁心情聲色俱厲的權宇，目中透露了某些欽佩之色，“這摩羅教的善男信女見修士是個阿斗，便潰逃了。”
這位權正使雖砍殺了大主教，可教中一衆聖女、使卻逃了出，成了漏網游魚，因着十年沒產出過了，連這位砍殺了教主的權正使都快忘了其一摩羅教了。
卻沒體悟這個舊早該散了的摩羅教卻在這兒復展示了，還同全年前物故的百倍加拿大生和那位裕王連鎖。
原是個高句麗的君主立憲派！劉元聞言，嘆了弦外之音，謝過權正使，待要開走時，覽還在那兒你儂我儂的三個癡男怨女，又情不自禁抽了抽嘴角：這幾位還真挺膩歪的！
走了一回行館，劉元競猜對勁兒也未捱，左近特一期辰的功夫，可待回到大理寺後，看着路上相遇的、廊下路過的，跟大堂中的袍澤們幾人人獄中都拿着滷鴨貨時，劉元：“……”
他怎麼樣就同這羣如斯貪食的兔崽子做了袍澤呢？他最出去一趟的歲月，“紀甩手掌櫃”那兒的那點鴨貨計算着都賣光了吧！早知這麼樣，剛就多買些了！
懊惱日日的劉元喳喳着打入林斐的屋中，待張林斐桌案上擺着的那滿一小盤的倉儲式滷雞貨，再覷邊疊牀架屋起的骨，及自家上面擦的整潔的嘴角時，劉元：“……”
沒料到長上竟仍是個鐵樹開花的理解偷吃不負衆望要擦嘴的。
不曾專注劉元幽怨的目光，林斐低頭，問劉元：“怎？問到了麼？”
劉元搖頭，道：“是個叫摩羅教的丹青，聽聞是個高句麗的造反學派，亢早在十年前修士被自明砍殺從此，夫教就散了。”
本，這散也沒散到頭，觀看，是回覆了。
頂這舉義君主立憲派的事按說也當是高句麗的統治者來省心的，安現千真萬確的，竟要她們大理寺的經營管理者來顧慮了？
末段，還因爲裕王同斯洛伐克共和國生的案由了。
林斐聽劉元說了一遍摩羅教的下，思忖了少時，問劉元：“這個權利宇可在阿拉伯埃及共和國生老病死那年的出使使者之列？”